1963年，美國教育社會(huì)學(xué)歸屬到了美國教育學(xué)學(xué)會(huì)門下。

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。

主張教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)與社會(huì)學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化是指個(gè)體為適應(yīng)將要承擔(dān)的教師職業(yè)角色而進(jìn)行的準(zhǔn)備性個(gè)體社會(huì)化。

教師的學(xué)科專業(yè)知識不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容，而且還影響到教師的教學(xué)方法。

規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。

1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會(huì)學(xué)”命名的教科書。

互動(dòng)主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”，都是社會(huì)性建構(gòu)的結(jié)果。