A.醫(yī)患關(guān)系的“物化”趨勢
B.醫(yī)患交往的“商品化、經(jīng)濟(jì)化”的現(xiàn)實(shí)與市場化的趨勢
C.醫(yī)患要求的“多元化”
D.以上均正確
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A.一種供求關(guān)系
B.服務(wù)于被服務(wù)的關(guān)系
C.既有道德關(guān)系的成分，同時(shí)也有商品交換的成分
D.以上均正確
A.具有平等性
B.具有誠信性
C.委托性
D.具有發(fā)展性
A.消費(fèi)型
B.權(quán)威型
C.協(xié)作型
D.以上均正確
A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走角膜，違反了知情同意權(quán)
B.該醫(yī)生為了搶救病人才摘走角膜，他的做法沒有錯誤
C.該病人已死亡，不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下
A.信息公開
B.診斷治療方法
C.患者決策能力
D.風(fēng)險(xiǎn)和利益的評估
最新試題
在特定的情況下，醫(yī)師為了對患者盡責(zé)，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利，被稱為（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）
明代陳實(shí)功所著，被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯誤的是（）
“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。