A.每個公民均享有衛(wèi)生資源
B.每個公民平等享有衛(wèi)生資源
C.公正只堅持形式
D.公正只堅持實(shí)質(zhì)公正
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A.廉潔自律
B.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)
C.愛崗敬業(yè)
D.遵紀(jì)守法
A.醫(yī)學(xué)道德簡稱“醫(yī)德”
B.它是醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范
C.它是醫(yī)學(xué)文化積淀而形成
D.它是獨(dú)立于醫(yī)療活動之外的
A.醫(yī)學(xué)的全人類性、國際性
B.醫(yī)學(xué)的實(shí)踐性
C.醫(yī)學(xué)的服務(wù)性
D.醫(yī)學(xué)的政治性
下列不是公益論的主要內(nèi)容的是()。
(1)國家公益
(2)社會公益
(3)后代公益
(4)群體公益
A.(1)(2)(3)
B.(2)(3)(4)
C.(1)(3)(4)
D.(1)(2)(3)(4)
對于學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的意義,下列完全正確的是()。
1.可以幫助醫(yī)務(wù)人員解決價值觀、人生觀問題
2.可以幫助醫(yī)務(wù)人員提高技術(shù)水平
3.可以樹立患者權(quán)利觀念,增強(qiáng)職業(yè)道德責(zé)任感
A.1,2
B.2,3
C.1,3
D.1,2,3
A.生命倫理學(xué)是一門新型交叉學(xué)科
B.生命倫理學(xué)是在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的
C.它是研究如何運(yùn)用新的方法確保生命健康
D.它是對生命諸問題道德哲學(xué)注釋
A.服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意
B.醫(yī)院好、醫(yī)生好、質(zhì)量好、價格滿意
C.醫(yī)生好、服務(wù)好、醫(yī)德好、醫(yī)院滿意
D.質(zhì)量好、醫(yī)生好、價格好、雙方滿意
關(guān)于生命神圣論的歷史意義和局限性正確的是()。
(1)強(qiáng)調(diào)尊重珍惜生命
(2)為醫(yī)學(xué)人道主義的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
(3)面臨著高速發(fā)展的現(xiàn)代化科技的挑戰(zhàn)
(4)一種抽象化的生命觀
A.(1)(2)(3)
B.(1)(3)(4)
C.(2)(3)(4)
D.(1)(2)(3)(4)
A.Ⅳ級生命質(zhì)量是人類社會發(fā)展的主要動力
B.Ⅱ級生命質(zhì)量的人不可產(chǎn)生社會正效應(yīng)
C.在醫(yī)療工作中大力提倡和造就Ⅰ級生命質(zhì)量
D.Ⅱ級生命質(zhì)量不可轉(zhuǎn)為Ⅰ級生命質(zhì)量
A.扁鵲
B.孫思邈
C.葛洪
D.張仲景
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“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個國家提出的?()
關(guān)于臨床診療活動中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。
器官移植中器官的來源是必須解決的問題,在獲取供體器官時需遵守哪些準(zhǔn)則?()
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
整形外科的對象有()。
以下哪些是動物實(shí)驗(yàn)倫理爭論背后的理論依據(jù)?()
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。