A.自然、社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律
B.自然界發(fā)展的規(guī)律
C.社會發(fā)展的規(guī)律
D.思維發(fā)展的規(guī)律
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A.強調(diào)認識對實踐的指導作用
B.強調(diào)實踐對認識的檢驗作用
C.認為認識可以脫離實踐而存在
D.認為實踐是認識發(fā)展的動力
A.辯證的否定是自我否定
B.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
C.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
D.辯證的否定是揚棄
A.掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法有利于實現(xiàn)整體最優(yōu)目標
B.辯證的否定是事物的自我完善與發(fā)展
C.生產(chǎn)關(guān)系的變革促進生產(chǎn)力的發(fā)展
D.要用發(fā)展的觀點看問題
A.拿物的矛盾著的雙方是相互排斥的
B.事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.事物的矛盾有主要次要之分
D.事物是普遍聯(lián)系的
A.人的感覺受理性指導
B.人的認識具有能動性
C.理性認識是感性認識的基礎(chǔ)
D.巳有的認識影響感覺活動
最新試題
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”的名言告訴人們的哲理是()。
中國共產(chǎn)黨以馬克思主義的思想路線為指導,不斷探索和回答中國發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題,體現(xiàn)出()。
馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是()。
辯證的否定觀不包括以下哪項內(nèi)容?()
必然王國和自由王國是社會發(fā)展的()。
馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點是()。
馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認()。
路遙知馬力,日久見人心”說明()。
西周末年思想家史伯說“和實生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有()。
靠山吃山,靠水吃水,把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭,環(huán)境惡化的事實使人們認識到,必須把保護生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是()。