A、剝奪被嫉妒者的優(yōu)勢
B、劣勢變成優(yōu)勢
C、戰(zhàn)勝他人
D、剝奪自己的優(yōu)勢
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能反映出人的嫉妒心的是:()
①出頭的椽子先爛
②木秀于林,風(fēng)必摧之
③土堆于岸,流必湍之
④行高于人,眾必非之
A、①
B、①②
C、①②③
D、①②③④
A、復(fù)仇心
B、仇恨
C、嫉妒
D、自恨心
A、復(fù)仇心
B、仇恨
C、嫉妒
D、自恨心
A、目的害人
B、目的害己
C、目的利人
D、目的利己
A、損人利己
B、利己
C、惡
D、恨
最新試題
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德起源問題概括起來主要有()