A.文化本位論
B.個(gè)人本化論
C.人格本化論
D.社會(huì)本位論
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A.愛(ài)倫·凱
B.盧梭
C.帕克
D.凱興斯泰納
A.盧梭
B.帕班
C.馬斯洛
D.裴斯泰洛奇
A.人格本位論
B.個(gè)人本位論
C.生活本位論
D.倫理本位論
A.1982年《中華人以共和顧憲法》
B.1995征《中華人出共和國(guó)教育法》
C.1958年(關(guān)于教育工作的指示》
D.1981年《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決以》
A.制定者的人性假設(shè)
B.制定者的政治意圖
C.特定的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化背景
D.受教育者的發(fā)展要求
最新試題
研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說(shuō)成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
學(xué)校教育是一種專(zhuān)門(mén)自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間,中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線(xiàn)式。()
素質(zhì)教育全面提升學(xué)生的素質(zhì),包括()。
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類(lèi)型?()
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。()