A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡
B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)
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A.主體性
B.創(chuàng)造性
C.間接性
D.示范法
A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)的原則
D.鞏固性原則
A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性
B.連續(xù)性、廣延性
C.長(zhǎng)期性、間接性
D.主體性、示范性
A.地方
B.中央
C.社會(huì)力量
D.學(xué)生家長(zhǎng)
A.觀察力
B.想像力
C.思維力
D.判斷力
最新試題
把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)，始于教育家（）。
“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”是哪種課程定義的口號(hào)？（）
我國(guó)古代的“六藝”可看作是最早的（）。
注重發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（）。
美國(guó)課程專家泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中提出的課程開(kāi)發(fā)模式為（）。
把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，屬于（）。
美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)、日本的綜合活動(dòng)實(shí)踐反映出對(duì)（）在課程中地位的重視。
貫徹新課程“以人為本”的教育理念，首先應(yīng)該做到（）。
國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）。
以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（）。