A.學(xué)生發(fā)展的差異性
B.學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性
C.學(xué)生發(fā)展的平衡性
D.學(xué)生發(fā)展的順序性
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A.一切以教材為中心
B.因材施教
C.統(tǒng)籌兼顧
D.立足長遠(yuǎn)
A.學(xué)生是發(fā)展中的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?br />
B.由于學(xué)生年齡、認(rèn)知等各個(gè)方面都不成熟，所以學(xué)生不是一個(gè)完整的人
C.學(xué)生是獨(dú)特的人，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性
D.學(xué)生既是法律上的責(zé)權(quán)主體，也是倫理上的責(zé)權(quán)主體
A.身心健康權(quán)
B.人身自由權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.隱私權(quán)
A.培養(yǎng)學(xué)生特長
B.發(fā)展學(xué)生潛能
C.尊重學(xué)生個(gè)性
D.私拆學(xué)生信件
A.維果斯基
B.贊科夫
C.蘇霍姆林斯基
D.赫爾巴特
最新試題
“最近發(fā)展區(qū)”是由（）提出來的。
關(guān)于全面發(fā)展的學(xué)生觀的敘述不正確的是（）。
我國確立教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。
良好的師生關(guān)系首先取決于（）。
“十個(gè)手指各有長短”說明了學(xué)生發(fā)展過程中存在（）。
學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在中國教育界的具體實(shí)踐是（）。
我國社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。
教師要努力創(chuàng)造條件，讓學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，（）地學(xué)習(xí)，并將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，在學(xué)習(xí)過程中不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。
教師要從每個(gè)學(xué)生的（）出發(fā)實(shí)施教學(xué)。