明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。

學的創(chuàng)始人是南宋的（）。

古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。

非赦說在中國古代聲勢頗大，對法律的實際影響很大。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

柳宗元專門撰寫《駁復仇議》，主張有限制的復仇。

王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。

王守仁提倡以自心良知為是非標準，敢于懷疑，敢于思考的精神，對于明初解放思想起過重要作用。

朱熹“以嚴為本，而以寬濟之”的思想體現在刑罰上為主張恢復肉刑。