“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。

明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。

北宋王安石明確反對復(fù)仇。

王充等從反面論證了同罪同罰的道理。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。

朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。

柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。

無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。