單項(xiàng)選擇題語言教育沒有美與善的靈魂,也就成了抽象的、沒有生命的()教育。
A.象征
B.表征
C.符號
D.標(biāo)志
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2.多項(xiàng)選擇題1919年后,我國的幼教受杜威的()的教育觀的影響。
A.兒童中心
B.教育即生活
C.教育即社會
D.從做中學(xué)
3.單項(xiàng)選擇題孩子對故事的鐘愛,使故事成為一種非常有力的()滋養(yǎng)方式。
A.心理
B.心靈
C.靈魂
D.精神
4.單項(xiàng)選擇題弗洛姆認(rèn)為人存在三種主要沖突,生與死的矛盾,自身潛能的無限性與()有限性的矛盾,自由與孤獨(dú)的矛盾。
A.生命
B.壽命
C.智力
D.體力
5.單項(xiàng)選擇題讓學(xué)前兒童參與實(shí)踐,目的是養(yǎng)成他們實(shí)踐的習(xí)慣和獨(dú)立生活的能力,重在()而不在結(jié)果。
A.參與
B.實(shí)踐
C.過程
D.程序
最新試題
不安全型兒童由于安全需要得不到適當(dāng)滿足,因而缺乏適應(yīng)新的環(huán)境的()與自我價(jià)值感。
題型:單項(xiàng)選擇題
積極的行為評價(jià)法主要有:豎起大拇指、()、輕摸頭、發(fā)給小紅花(小五角星)等。
題型:多項(xiàng)選擇題
鴉片戰(zhàn)爭后,幼兒社會教育由舊式的()教育過渡到新式的制度化教育。
題型:單項(xiàng)選擇題
良好的品德主要包括愛、尊敬、同情、()等六種品質(zhì)。
題型:多項(xiàng)選擇題
榮格的個(gè)人無意識和集體無意識概念,對解釋民族間()差異提供了一條新思路。
題型:單項(xiàng)選擇題
心理學(xué)家認(rèn)為,如果可能的話讓幼兒體驗(yàn)自己行為的后果,能讓幼兒從()中學(xué)習(xí)。
題型:單項(xiàng)選擇題
“求其聰明,而不知養(yǎng)之善”正是現(xiàn)代教育的通病。
題型:判斷題
(明)《五言鑒》敘述了從結(jié)繩記事到、三皇五帝到()的歷史。
題型:單項(xiàng)選擇題
在學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)能力尚未具備前進(jìn)行學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)難度大,成績不鞏固,而且會傷害()。
題型:多項(xiàng)選擇題
教育要盡可能用藝術(shù)化的方式讓孩子體會到各種()與善,從而豐富孩子的內(nèi)涵。
題型:單項(xiàng)選擇題