A.專門的立法監(jiān)督
B.提高公務(wù)員的工資水平
C.設(shè)立獨(dú)立的監(jiān)督機(jī)構(gòu)
D.有效的道德途徑
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A.政治權(quán)力
B.經(jīng)濟(jì)權(quán)力
C.社會權(quán)力
D.宗教權(quán)力
A.交換規(guī)律的角度
B.法律準(zhǔn)則的角度
C.道德標(biāo)準(zhǔn)的角度
D.腐敗行為類型的角度
A.即使財(cái)富不平等的分配,只要“最少受惠者”的利益有所提高,那么也是正義的。
B.為了大多人的利益,可以犧牲少數(shù)人的利益。
C.當(dāng)“最少受惠者”的利益有損失時(shí),即使地位較好者的利益有所增加,也是不正義的。
D.為了更大的社會利益侵害自由是合理的。
A.按照“最大最小原則”,訂立契約的“各方代表”在各種不同的情景中抉擇時(shí),必然站在處境最差者的立場上討價(jià)還價(jià)。
B.按照“最大最小原則”來選擇倫理原則,“保證了一種令人滿意的最小值”。
C.按照“最大最小原則”來選擇倫理原則,有利于避免社會制度的不公正。
D.按照“最大最小原則”來選擇倫理原則,符合效率原則。
A.如果這個(gè)行為是出于自身愛好的,那么是有道德價(jià)值的。
B.如果這個(gè)行為是符合責(zé)任的,那么是有道德價(jià)值的。
C.如果這個(gè)行為是出于責(zé)任的,那么是有道德價(jià)值的。
D.如果這個(gè)行為是出于自身利益的,那么是不具道德價(jià)值的。
最新試題
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動。
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德價(jià)值是人們對是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
康德是動機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()