A、價(jià)值論直覺主義
B、存在主義
C、情感主義
D、語(yǔ)言分析
E、功利主義
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A、量化原則
B、權(quán)重原則
C、等級(jí)原則
D、優(yōu)選原則
E、價(jià)值原則
A、利他的動(dòng)機(jī)
B、一般利己的動(dòng)機(jī)
C、不損人也不利人的動(dòng)機(jī)
D、損人也不利己的動(dòng)機(jī)
E、損人的動(dòng)機(jī)
A、同一道德體系內(nèi)不同道德原則、道德要求之間的沖突。
B、不同層次的人之間的矛盾和沖突
C、個(gè)體道德心理上的沖突。
D、不同國(guó)家和民族道德體系之間的沖突
E、不同道德體系之間、原則規(guī)范之間的沖突
A、社會(huì)地的高低
B、自身發(fā)展和完善的程度
C、人際關(guān)系的好壞
D、擁有財(cái)富的多少
E、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小
A、亞里士多德
B、培根
C、麥金太爾
D、普里查德
E、盧梭
最新試題
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后（）的一種行為。
善惡判斷適用于部分對(duì)人，對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是（）
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德起源問題概括起來(lái)主要有（）
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。