A.公開(kāi)的辯論
B.對(duì)個(gè)體的尊重
C.伙伴精神
D.自由研究的風(fēng)氣
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A.避免探討理論
B.尋找一種有效的理論構(gòu)架
C.培養(yǎng)出用這種理論研究中國(guó)國(guó)情的獨(dú)立科學(xué)人才
D.用理論來(lái)指導(dǎo)對(duì)中國(guó)國(guó)情的研究
A.職業(yè)分布
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.產(chǎn)業(yè)分布
D.人口密度
A.利用外資
B.現(xiàn)有的工業(yè)積累資金投入再生產(chǎn)，以創(chuàng)造新的資本
C.華僑投資
D.政府取締投機(jī)事業(yè)，引導(dǎo)社會(huì)上的游資投入生產(chǎn)事業(yè)
最新試題
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)（）。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國(guó)社會(huì)學(xué)以家國(guó)天下政治為指向和依歸。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論，采取社會(huì)學(xué)的“問(wèn)卷訪問(wèn)法”，出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。
早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問(wèn)題，解決不了人的精神問(wèn)題，而中國(guó)文化可以解決人的精神問(wèn)題。
中國(guó)社會(huì)學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā)，為的是在中國(guó)建立社會(huì)學(xué)，并最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正根基于民主與科學(xué)的社會(huì)。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個(gè)方面。
李景漢、晏陽(yáng)初在定縣推行的平民教育實(shí)驗(yàn)與調(diào)查，主導(dǎo)方向是（）。