下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）

學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）

對課程組織持社會(huì)問題取向的學(xué)者有（）。

所謂學(xué)生觀，即教師對學(xué)生的認(rèn)識(shí)。（）

教育對文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。（）

研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）

直觀教學(xué)能使學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。（）

從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）

美國單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段，以下哪些選項(xiàng)符合美國基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)？（）

十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）