A.學(xué)位制度
B.資格制度
C.職稱制度
D.晉升制度
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A.初級(jí)教育程度人
B.中級(jí)教育程度人口
C.各級(jí)教育程度人口
D.高級(jí)教育程度人口
A.統(tǒng)一性
B.多元性
C.情感性
D.不成熟性
A.馬西拉斯
B.史密斯
C.包里斯
D.蘇扎羅
A.廣義的文化
B.狹義的文化
C.整體的文化
D.分層的文化
A.主觀違規(guī)
B.客觀違規(guī)
C.目的性違規(guī)行為
D.工具性違規(guī)行為
最新試題
教師的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)會(huì)影響到教師的教學(xué)設(shè)計(jì)以及具體課堂教學(xué)。
1963年,美國教育社會(huì)學(xué)歸屬到了美國教育學(xué)學(xué)會(huì)門下。
1917年,斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會(huì)學(xué)”命名的教科書。
教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí)不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容,而且還影響到教師的教學(xué)方法。
結(jié)構(gòu)性流動(dòng)又稱自由流動(dòng),是指由于個(gè)體原因?qū)е碌纳鐣?huì)地位移動(dòng)。
主張教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)與社會(huì)學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。
沖突論認(rèn)為,社會(huì)分層本質(zhì)上是社會(huì)的一種功能上的必要。
直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為,教育的再生產(chǎn)功能是通過對(duì)應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。
互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對(duì)面式的互動(dòng)。
互動(dòng)主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為,知識(shí)、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”,都是社會(huì)性建構(gòu)的結(jié)果。