A.發(fā)散性思維
B.直覺(jué)性思維
C.演繹
D.歸納
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A.知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、綜合
B.知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)
C.知識(shí)、理解、分析、綜合、應(yīng)用、評(píng)價(jià)
D.知識(shí)、分析、理解、應(yīng)用、綜合、評(píng)價(jià)
A.最近發(fā)展區(qū)
B.人的全面發(fā)展
C.三中心說(shuō)
D.最優(yōu)化教學(xué)
A.布魯納
B.加涅
C.布盧姆
D.奧蘇伯爾
A.柏拉圖
B.夸美紐斯
C.赫爾巴特
D.杜威
A.先導(dǎo)內(nèi)容
B.橋梁者
C.先行組織者
D.前言
最新試題
教育理念從本質(zhì)上來(lái)講與教育現(xiàn)實(shí)相同。()
美國(guó)單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段,以下哪些選項(xiàng)符合美國(guó)基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)?()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書(shū)面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
學(xué)校教育是一種專(zhuān)門(mén)自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()