A.生理與安全的需要
B.歸屬與愛(ài)的需要
C.自我實(shí)現(xiàn)的需要
D.認(rèn)知與審美的需要
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A.好學(xué)生
B.有爭(zhēng)議的學(xué)生
C.另類學(xué)生
D.普通學(xué)生
A.對(duì)科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法的理解
B.對(duì)科學(xué)事業(yè)的理解
C.對(duì)科學(xué)精神的理解
D.以上都是
A.記憶
B.想象
C.實(shí)踐
D.感知
A.對(duì)學(xué)校的責(zé)任感
B.對(duì)社會(huì)的責(zé)任感
C.對(duì)家庭的責(zé)任感
D.對(duì)自己的責(zé)任感
A.全面提高學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)
B.充分開發(fā)學(xué)生的智慧潛能
C.健全學(xué)生個(gè)性
D.提高學(xué)生的創(chuàng)造能力
最新試題
美國(guó)單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段,以下哪些選項(xiàng)符合美國(guó)基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)?()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說(shuō)成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。()