教師在講授完高中語文課文《荊軻刺秦王》一課后，對荊軻這一人物形象進行總結(jié)時說：“這篇課文通過荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，反映了當時的社會政治情況，表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神，塑造了俠義英雄荊軻的形象?！边@時有學生指出，不能說荊軻是俠義英雄，也不能說秦是“暴秦”。針對這一情況，最恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

某位高中語文教師在教學《沁園春·長沙》一課時設計的誦讀環(huán)節(jié)是“學生先自由誦讀《沁園春·長沙》，再請兩名學生分別朗讀，充分演繹自己對本詞情感的體會。最后聽錄音朗讀?！币韵聦ζ湓u析不正確的一項是（）

在高三語文復習課上，教師引導學生歸納總結(jié)中國古代詩歌流派的相關知識，以下說法錯誤的一項是（）

某教師選擇羅森塔爾的《奧斯維辛沒有什么新聞》開設選修課程，這一課程屬于《普通高中語文課程標準（實驗）》選修系列中的（）

教師設計“詩歌與散文”系列的選修課程，以下不適合選入的是（）

在閱讀完高中選修課文《橋邊的老人》后，有學生向老師反映對海明威的小說很感興趣，讓老師推薦幾部海明威的其他小說。以下老師的推薦不能滿足學生要求的一項是（）

教師在教學過程中，向?qū)W生提出若干問題，對于每一位學生的回答，教師都是以“好”“很好”“不錯”等評價。以下選項中對該教師做法的分析不正確的一項是（）

葉圣陶先生曾說：“教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”根據(jù)這一觀點，以下說法錯誤的一項是（）

在學習選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過程中，教師要求學生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》，或者通過其他渠道（校圖書館、家庭藏書、網(wǎng)絡……）獲得的關于春秋五霸的文言傳記文，在借助工具書和書下注釋粗通文意的基礎上思考：這些春秋霸主或與其相關的歷史人物給了我們怎樣的人生啟示？先形成文字，小組內(nèi)交流，然后每組選出兩名優(yōu)秀代表，在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊，供全班同學課下閱讀。這是某位高中語文教師在教學《燭之武退秦師》一課時的教學拓展設計，以下對其評析不正確的一項是（）

以下是某位高中語文教師有關《蘇武傳》一課的教學反思（節(jié)選），閱讀并回答問題。《蘇武傳》是一篇傳記體裁的名篇，其主題就是通過閱讀，讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學這篇課文時，就是以“高貴”作為進入人物靈魂的切入點.教學的研究課題也是“與高貴對話”。首先，以“高貴”導入新課，讓學生討論什么是“高貴”。通過討論，學生懂得了高貴其實與個人的年齡、性剮、職位、民族等沒有關系，關鍵在于心靈的強大與自身的信念。其次，感受“高貴”。讓學生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三，解讀“高貴”。讓學生思考，作者是通過哪些手法來解讀“高貴”的。第四，拓展“高貴”。讓學生搜集和整理有關“高貴”的名言名錄。對上述教學反思評析不正確的一項是（）