A、自然崇拜
B、天地崇拜
C、祖先崇拜
D、偶像崇拜
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A、“自然無為”
B、“推自然之勢(shì)”
C、“因勢(shì)利導(dǎo)”
D、“隨心所欲”
A、出發(fā)點(diǎn)不同
B、適用的環(huán)境不一樣
C、科學(xué)的思維方式屬于靜態(tài),人文思維屬于動(dòng)態(tài)
D、人文思維具有隨機(jī)性
A、天地
B、先祖
C、君師
D、萬物
A、神
B、禮
C、藝
D、信仰
A、賞善罰惡
B、惟德是輔
C、尊禮尚施
D、務(wù)民之義
最新試題
教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展只有正向功能。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實(shí)相同。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。