A.以直觀的形式呈現(xiàn),有利于幫助學(xué)生理解文本
B.禁錮了學(xué)生的想象空間,不利于學(xué)生思維的發(fā)展
C.能引起學(xué)生閱讀課文的興趣,應(yīng)大量采用
D.密切結(jié)合課文內(nèi)容,有利于提高授課效率
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A.你的理解是錯(cuò)誤的,再認(rèn)真看看課文,想想會(huì)是什么意思。
B.要分別是“衣襟”和“飄帶”的意思的話,在這里能翻譯得通嗎?結(jié)合前面講的意動(dòng)用法,再好好想想。
C.你錯(cuò)了,這兩個(gè)字在這里都是意動(dòng)用法。
D.你說的這兩個(gè)意思是這兩個(gè)字的本意,而在這里卻翻譯不通。
A.體現(xiàn)了知識(shí)、能力、情感三維目標(biāo)的整合統(tǒng)一
B.教師對(duì)文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解不準(zhǔn)確
C.教學(xué)設(shè)計(jì)遵循了教材的特點(diǎn)和文言文教學(xué)規(guī)律
D.整體設(shè)計(jì)考慮了學(xué)情,符合學(xué)生的認(rèn)知水平
A.甲:偏正、動(dòng)賓、補(bǔ)充、聯(lián)合
B.乙:聯(lián)合、偏正、動(dòng)賓、補(bǔ)充
C.丙:聯(lián)合、補(bǔ)充、偏正、主謂
D.?。浩?dòng)賓、聯(lián)合、補(bǔ)充
A.陳老師選擇的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生注意材料的來源與真實(shí)性
B.陳老師的做法關(guān)注學(xué)生在新聞閱讀過程中精神的活動(dòng)和生命的活動(dòng)
C.張老師把新聞知識(shí)作為教學(xué)的引子,把閱讀文本作為解釋和印證新聞寫作的范本,這種做法比較好
D.陳老師這樣處理語言教學(xué)更實(shí)在
A.至于顛覆,理固宜然(《六國(guó)論》)
B.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(《過秦論》)
C.屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)
D.是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子(《師說》)
最新試題
“找一些中國(guó)古典名曲,配樂朗誦這首詩(shī),配樂時(shí)注意音樂和詩(shī)意的協(xié)調(diào)”,這是《琵琶行》一課的“研討與練習(xí)”,對(duì)其設(shè)計(jì)意圖分析恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在高三語文復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國(guó)古代詩(shī)歌流派的相關(guān)知識(shí),以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
教師在講授完《莊暴見孟子》中“王之好樂甚,則齊其庶幾乎”中“乎”字的用法后,為了幫助學(xué)生加深理解,又為其舉了以下例子,其中符合要求的一項(xiàng)是()
閱讀某位高中語文教師為高中語文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo):(1)引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋的深深依戀之情。(2)指導(dǎo)學(xué)生初步感受詩(shī)歌的“三美”。以下對(duì)其評(píng)析正確的一項(xiàng)是()
執(zhí)教《將進(jìn)酒》,教師這樣導(dǎo)入:余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩(shī)中這樣寫道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,秀口一吐就是半個(gè)盛唐。”(出示課件)李白一生詩(shī)酒相依,詩(shī)達(dá)意,酒傳情,為我們留下了近千首膾炙人口的詩(shī)篇。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下讀過的李白詩(shī)中有哪些與酒相關(guān)的詩(shī)句。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不正確的是()
某版高中語文教材設(shè)置有“和平的祈禱”主題單元,意在引導(dǎo)學(xué)生“沉思戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難,珍愛和平,理解世界人民和平的愿望”。下列不適合選人的作品有()
在教學(xué)《囚綠記》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生歸納其主題,其中正確的是()
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“增強(qiáng)文化意識(shí),重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活.學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流?!边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()
在學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過程中,教師要求學(xué)生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》,或者通過其他渠道(校圖書館、家庭藏書、網(wǎng)絡(luò)……)獲得的關(guān)于春秋五霸的文言傳記文,在借助工具書和書下注釋粗通文意的基礎(chǔ)上思考:這些春秋霸主或與其相關(guān)的歷史人物給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹??先形成文字,小組內(nèi)交流,然后每組選出兩名優(yōu)秀代表,在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊(cè),供全班同學(xué)課下閱讀。這是某位高中語文教師在教學(xué)《燭之武退秦師》一課時(shí)的教學(xué)拓展設(shè)計(jì),以下對(duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()
教師在講授完高中語文課文《荊軻刺秦王》一課后,對(duì)荊軻這一人物形象進(jìn)行總結(jié)時(shí)說:“這篇課文通過荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治情況,表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神,塑造了俠義英雄荊軻的形象?!边@時(shí)有學(xué)生指出,不能說荊軻是俠義英雄,也不能說秦是“暴秦”。針對(duì)這一情況,最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>