唐代詩人柳宗元在《三贈(zèng)劉員外》一詩中寫道“信書成自誤，經(jīng)事漸知非。”下列觀點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是（）
①知是行之始，行是知之成
②學(xué)至于行之而止矣。行之，明也
③方其知之，而行未及之，則知尚淺
④不出戶，知天下；不窺牖（窗戶），見天道
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)受實(shí)踐能力制約
D.認(rèn)識(shí)需要在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)
實(shí)踐對認(rèn)識(shí)具有決定作用。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有（）
①近水知魚性
②冰凍三尺，非一日之寒
③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
④百聞不如一見，百見不如一干
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
B.徹底認(rèn)識(shí)世界是不可能的
C.真理在發(fā)展中不斷超越自身
D.隨著實(shí)踐的發(fā)展總會(huì)發(fā)現(xiàn)真理中的錯(cuò)誤
A.客觀物質(zhì)性
B.社會(huì)歷史性
C.主觀能動(dòng)性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
B.真理具有條件性
C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
D.矛盾具有特殊性
最新試題
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失。”請你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí)，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
結(jié)合材料回答問題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。