A.認(rèn)識的發(fā)展具有客觀性
B.意識的本質(zhì)是對客觀存在的想象
C.物質(zhì)運動缺乏規(guī)律性
D.人的認(rèn)識受到主客觀條件的限制
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A.集中開會，學(xué)習(xí)馬克思主義理論，撰寫讀書心得
B.網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)干部通過網(wǎng)絡(luò)互動交流學(xué)習(xí)心得
C.深入企業(yè)、農(nóng)田、學(xué)校，調(diào)查社情民意，解決實際問題
D.以會議落實會議，以文件落實文件，切實做好臺帳資料
A.認(rèn)識對實踐發(fā)展只有促進(jìn)作用
B.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
C.科學(xué)實驗是最基本的實踐活動
D.實踐只有直接現(xiàn)實性
2011年8月，為應(yīng)對颶風(fēng)“艾琳”，美國政府下令緊急疏散百萬居民，但事后美國民眾卻質(zhì)疑預(yù)測結(jié)果。事實上，預(yù)測不是實況，不可能百分之百的準(zhǔn)確。這說明（）
①事物處于絕對運動中，人的認(rèn)識不可能達(dá)到真理
②人的真理性認(rèn)識也具有相對性
③即使是真理性認(rèn)識，也包含著謬誤成分
④事物是運動變化的，人的認(rèn)識也需要不斷發(fā)展
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
A.物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)
B.矛盾在不同發(fā)展階段有不同的特點
C.認(rèn)識在實踐基礎(chǔ)上不斷深化發(fā)展
D.認(rèn)識是實踐的目的和動力
A.認(rèn)識總是不斷向前發(fā)展的
B.認(rèn)識是實踐的來源
C.一切真理都是終極真理
D.人們追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的
最新試題
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
運用實踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實踐，在我國空間實驗站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
運用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。
什么是一切從實際出發(fā)，實事求是？
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系道理的？
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
運用實踐的觀點，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。