A.客觀物質(zhì)性
B.意識(shí)能動(dòng)性
C.社會(huì)性
D.歷史性
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A.無限性
B.反復(fù)性
C.上升性
D.客觀性
“是否自主招生”一直是我國教育界爭論的焦點(diǎn)，專家、教師、家長等各持己見，莫衷一是。從認(rèn)識(shí)論角度看，出現(xiàn)這種情況的原因有（）
①不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的
②真理總是在發(fā)展中不斷超越自身
③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程
④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主觀因素的影響
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
A.主觀性
B.客觀性
C.科學(xué)性
D.能動(dòng)性
A.真理是普遍的
B.真理是主觀的
C.真理是有條件的
D.真理是絕對(duì)的
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
最新試題
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程？
結(jié)合材料分析，我國“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料回答問題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？