A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)
B.認(rèn)識(shí)對實(shí)踐有反作用
C.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展
D.矛盾是普遍存在的
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A.人們對客觀事物的認(rèn)識(shí)需要多次反復(fù)才能完成
B.自然界的存在和發(fā)展是客觀的
C.意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件
D.世界上存在著很多不可認(rèn)識(shí)的事物
A.真理一旦被掌握就將永遠(yuǎn)擁有
B.人們對同一確定對象的認(rèn)識(shí)，真理不止一個(gè)
C.任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
D.真理與謬誤的界限是相對的
對于追求和探索真理，古羅馬詩人盧克萊修曾說：“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂事，站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭和它的種種經(jīng)過是一件樂事，但是沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了。”這表明（）
①追求和探索真理比占有真理更有意義
②追求終極的真理是人生樂事
③認(rèn)識(shí)不能停滯，而應(yīng)該不斷深化、擴(kuò)展和向前推移
④認(rèn)識(shí)的最終目的就是獲得和占有真理
A.③④
B.①②
C.①②③
D.①③④
最新試題
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓Σ牧隙恼J(rèn)識(shí)。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
結(jié)合材料回答問題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？