A.個(gè)人本位的教育目的論
B.社會(huì)本位的教育目的論
C.神學(xué)的教育目的論
D.教育無(wú)目的論
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A.現(xiàn)代社會(huì)
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A.夸美紐斯
B.馬里坦
C.盧梭
D..皮特思
A.神學(xué)的教育目的論
B.社會(huì)本位的教育目的論
C.皮特思
D.教育無(wú)目的論
A.神學(xué)的教育目的論
B.教育無(wú)目的論
C.個(gè)人本位的教育目的輪
D.社會(huì)本位的教育目的論
A.教育方針
B.教育目的
C.教育過(guò)程
D.教育理論
最新試題
學(xué)校教育是一種專門自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
對(duì)課程組織持社會(huì)問(wèn)題取向的學(xué)者有()。
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間,中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。()
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()