A.孟子
B.荀子
C.威爾遜
D.洛克
E.華生
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A.具有明確的目的性和方向性
B.有較強(qiáng)的計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及高區(qū)的組織性
C.有經(jīng)過專門訓(xùn)際的高素質(zhì)教師隊(duì)伍
D.能對影響學(xué)生發(fā)展的因素加以調(diào)節(jié)、控制和利用
E.可以抓住兒童受教育的最佳時(shí)機(jī).充分發(fā)揮教育的作用
A.兒童出生時(shí)猶如一塊“白板”,他們長人后是好是壞主要由他們所受的教育決定的
B.“給我一打健全的嬰兒,更給我一個(gè)特殊的環(huán)境,我可以用特殊的方法把他們?nèi)我獾母淖?br />
C.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”
D.董仲舒認(rèn)為人性分為上、中、下三等,即圣人之性、中民之性、斗筲之性
E.萬物皆備于心
A.人對環(huán)境的反應(yīng)是主觀能動的
B.環(huán)境為人的發(fā)展提供了各種可能
C.遺傳素質(zhì)要與社會環(huán)境有機(jī)的結(jié)合才能夠?qū)θ说陌l(fā)展產(chǎn)生作用
D.社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性的作用
E.社會環(huán)境制約著個(gè)體身心發(fā)展的水平、方向
A.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段
C.遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一
D.遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展具有決定性的影響
E.遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展沒有影響
A.先天因素
B.遺傳性
C.環(huán)境因素索
D.差異性
最新試題
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過程。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
對課程組織持社會問題取向的學(xué)者有()。
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
教育對個(gè)體的發(fā)展只有正向功能。()
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
所謂學(xué)生觀,即教師對學(xué)生的認(rèn)識。()
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()