A.兒童出生時猶如一塊“白板”,他們長人后是好是壞主要由他們所受的教育決定的
B.“給我一打健全的嬰兒,更給我一個特殊的環(huán)境,我可以用特殊的方法把他們?nèi)我獾母淖?br />
C.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”
D.董仲舒認(rèn)為人性分為上、中、下三等,即圣人之性、中民之性、斗筲之性
E.萬物皆備于心
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A.人對環(huán)境的反應(yīng)是主觀能動的
B.環(huán)境為人的發(fā)展提供了各種可能
C.遺傳素質(zhì)要與社會環(huán)境有機的結(jié)合才能夠?qū)θ说陌l(fā)展產(chǎn)生作用
D.社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性的作用
E.社會環(huán)境制約著個體身心發(fā)展的水平、方向
A.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段
C.遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個別差異的原因之一
D.遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展具有決定性的影響
E.遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展沒有影響
A.先天因素
B.遺傳性
C.環(huán)境因素索
D.差異性
A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展
C.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提
D.遺傳素質(zhì)對個體發(fā)展的影響隨年齡的增長逐漸減弱
A.外鑠倫
B.遺傳決定論
C.內(nèi)發(fā)論
D.實踐活動論
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