A.競(jìng)爭(zhēng)型
B.共同參與型
C.主動(dòng)被動(dòng)型
D.指導(dǎo)-合作型
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A.看病難
B.住院難
C.看好醫(yī)生難
D.術(shù)后恢復(fù)難
A.掛號(hào)時(shí)間長(zhǎng)
B.候診時(shí)間長(zhǎng)
C.繳費(fèi)取藥時(shí)間長(zhǎng)
D.術(shù)后恢復(fù)時(shí)間長(zhǎng)
A.管理機(jī)制落后
B.服務(wù)環(huán)境不良
C.輿論導(dǎo)向出現(xiàn)偏差
D.醫(yī)療衛(wèi)生市場(chǎng)化
A.患者不按時(shí)吃藥,導(dǎo)致病情延誤
B.醫(yī)生對(duì)患者解釋病情時(shí)使用太多術(shù)語(yǔ),導(dǎo)致患者無(wú)法理解病情
C.醫(yī)護(hù)比例失調(diào),導(dǎo)致患者對(duì)醫(yī)院服務(wù)不滿意
D.衛(wèi)生法規(guī)不夠健全
A.工資、獎(jiǎng)金等勞動(dòng)報(bào)酬
B.精神利益
C.健康價(jià)值
D.患者送的禮品
A.在醫(yī)療活動(dòng)中,醫(yī)患雙方互相作用、互相影響,都在為實(shí)現(xiàn)或體現(xiàn)著各自價(jià)值而形成了價(jià)值關(guān)系
B.醫(yī)生通過(guò)自己的醫(yī)學(xué)技能幫助患者恢復(fù)健康,體現(xiàn)了醫(yī)生對(duì)患者的及社會(huì)的價(jià)值
C.患者恢復(fù)了健康重回社會(huì),實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的社會(huì)價(jià)值
D.醫(yī)生的價(jià)值可以不需要通過(guò)患者來(lái)實(shí)現(xiàn),而患者的價(jià)值實(shí)現(xiàn)卻離不開(kāi)醫(yī)生
A.醫(yī)療活動(dòng)中,醫(yī)療行為總是在各種各樣的文化條件下發(fā)生的
B.醫(yī)患之間的相互理解、相互尊重,對(duì)于構(gòu)建和諧、良好醫(yī)患關(guān)系非常重要
C.醫(yī)患關(guān)系表現(xiàn)為多種文化關(guān)系
D.醫(yī)患關(guān)系表現(xiàn)為一種文化關(guān)系
A.廣義
B.狹義
C.多重
D.互為利益
A.臨終關(guān)懷醫(yī)院的照護(hù)可以讓嬰兒得以舒適、安寧地度過(guò)人生最后的旅程
B.該嬰兒父母的行為傷害了嬰兒的生命權(quán)益
C.該嬰兒父母有權(quán)利放棄孩子的生命
D.網(wǎng)友的行為反映了大眾對(duì)生命的敬重
E.臨終關(guān)懷的對(duì)象不僅包括成人,也應(yīng)包括嬰兒
A.腦死亡就是植物人,醫(yī)生應(yīng)勸說(shuō)患者家屬放棄治療
B.腦死亡就是植物人,醫(yī)生應(yīng)聽(tīng)從患者家屬建議繼續(xù)治療
C.腦死亡不等于植物人,醫(yī)生應(yīng)勸說(shuō)患者家屬放棄治療
D.腦死亡不等于植物人,患者家屬擔(dān)心器官移植是正確的
E.腦死亡等于器官移植,醫(yī)生應(yīng)聽(tīng)從患者家屬建議繼續(xù)治療
最新試題
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國(guó)家提出的?()
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
西方最早對(duì)醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
下列哪一項(xiàng)不是近30年來(lái),一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)危重病人采取的措施?()
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無(wú)性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。