單項(xiàng)選擇題教育可以“簡(jiǎn)化”文化,吸取其基本內(nèi)容;教育可以“凈化”文化,清除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有()。

A.選擇功能
B.發(fā)展功能
C.傳遞功能
D.保護(hù)功能


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1.單項(xiàng)選擇題決定著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的主要因素是()。

A.社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
B.社會(huì)人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)
C.社會(huì)文化傳統(tǒng)
D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

2.單項(xiàng)選擇題在教育目標(biāo)的分類中,美國(guó)教育心理學(xué)家布魯姆就學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果劃分的三大領(lǐng)域是()。

A.知識(shí)、技能和技巧
B.知識(shí)、理解和應(yīng)用技能
C.認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能
D.認(rèn)知、應(yīng)用和評(píng)價(jià)技能

3.單項(xiàng)選擇題在教育史上,提出著名的“白板說(shuō)”和完整的紳士教育理論的學(xué)者是()。

A.夸美紐斯
B.洛克
C.裴斯泰洛齊
D.赫爾巴特

4.單項(xiàng)選擇題國(guó)外最早的教育學(xué)著作是()。

A.《理想國(guó)》
B.《政治學(xué)原理》
C.《論雄辯家》
D.《論演說(shuō)家的教育》

5.單項(xiàng)選擇題在人類歷史上,最早專門論述教育問(wèn)題的著作是()。

A.《學(xué)記》
B.《論語(yǔ)》
C.《論演說(shuō)家的教育》
D.《理想國(guó)》

最新試題

簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。

題型:?jiǎn)柎痤}

人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。

題型:判斷題

請(qǐng)用教育與社會(huì)發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。

題型:?jiǎn)柎痤}

下列說(shuō)法中,對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

請(qǐng)結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象,看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料說(shuō)明影響人身心發(fā)展的因素有哪些?它們對(duì)人的發(fā)展具有哪些作用?

題型:?jiǎn)柎痤}

教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺(jué)的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來(lái)以后,人類只不過(guò)繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。

題型:判斷題

確立教育目的有哪些依據(jù)?

題型:?jiǎn)柎痤}

學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題