A.自我活動或自動性
B.教師指導性
C.上帝引領性
D.外部活動的重要性
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A.恩物是一種游戲用具,作業(yè)是將恩物用于創(chuàng)造和實踐的游戲
B.恩物在后,作業(yè)在前
C.作業(yè)重在接受和吸收,恩物重在發(fā)表、創(chuàng)造和表現(xiàn)
D.作業(yè)是恩物的一種材料,恩物還有其他材料
A.內(nèi)心自由
B.完善
C.仁慈
D.正義
A.教育目的要心理學化
B.教育內(nèi)容要心理學化
C.教育原則要心理學化
D.要讓兒童成為自己的教育者,要適應兒童的心理
A.沒有解釋教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的必然原因
B.在描述要素教育和初等教學法時具有機械主義和形式主義的傾向
C.裴斯泰洛齊的教育思想具有一定的唯心主義色彩
D.裴斯泰洛齊的教育目的的陳述立意過高,難以實現(xiàn)
A.受教育機會均等
B.教育適應自然
C.教育要培養(yǎng)完整的人
D.教育要適應不同個體的需要
最新試題
下列關于20世紀蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說法不正確的一項是()
下列關于杜威的教育目的論,描述正確的一項是()
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動學校規(guī)程》的是()
蘇聯(lián)自20世紀20年代以來教育改革的最為宏觀的特點是()
下列教育家中,不具有集體主義教育思想的是()
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,日本確立了“六三三四”新學制,學制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷?,體現(xiàn)了()
沒有對美國20世紀60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是()
()的出臺,標志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實學力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來日本基礎教育的整體走向。
20世紀50—60年代,日本出現(xiàn)了“應試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學校是“考試地獄”的問題,為解決這一問題,日本進行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點的是()
《教育基本法》和《學校教育法》的關系是()