A.一種特殊的社會現(xiàn)象
B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段
C.以善惡為價值評價方式
D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強制手段
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A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義
B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己
C.獲得充實生活、實現(xiàn)自我價值
D.指導自己的學習、生活和工作
A.它是教師在從事教育勞動過程中所應遵循的行為規(guī)范和必備的品德
B.它調(diào)整教師與學生、其它教師、集體、社會之間的各種關(guān)系
C.它從道義上規(guī)定了教師在教育過程中以何種思想、情感、態(tài)度和行為教書育人
D.它是教師追求自身人格完善的主觀需要
A.知識
B.文化
C.社會
D.人
A.教師應當從知識技能的傳授者拓展為人文精神的培育者
B.教師不僅僅是知識的傳播者，更是學習的引導者
C.教師應當學會認識、學會生活、學會做事、學會發(fā)展
D.師生關(guān)系中應當堅持教師的主導性
A.品德教育
B.精英教育
C.人文教育
D.實踐教育
最新試題
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。
對教師道德行為的論述錯誤的是（）
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準備。
高校教師要有對生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識，增強其承擔對學生進行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。
意識具有穩(wěn)定性，因此市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。
被稱為“新科技時代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學的“新倫理”的是（）
從完整意義上講，師德養(yǎng)成是由教師的道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
道德信念的確立，不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
所謂人生價值，就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極作用。
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標志。