A.單規(guī)義務
B.顯見的義務
C.多規(guī)義務
D.實際的義務
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A.它能夠有效約束行政人員的職業(yè)承諾,確保行政行為的道德正當性。
B.在官僚等級制中,單一的絕對命令有助于組織目標的貫徹執(zhí)行。
C.它依賴于道德行為者的內在良知、信仰與道德沖動。
D.過于刻板,扼殺了個人的道德自主性。
A.只有出于責任的行為才具有道德價值
B.一個出于責任的行為,其道德價值不取決于它所要實現(xiàn)的意圖
C.責任就是由于尊重而產(chǎn)生的行為必要性
D.出于責任的動機,是主觀的、偶然的,不具有道德的約束力
A.人的理性來自于外界環(huán)境。
B.人的理性可以分為理論理性和實踐理性。
C.理論理性給自然界“立法”,是創(chuàng)立自然科學知識的能力。
D.實踐理性為人自身的行為“立法”,這是道德的自由能力。
A.公共政策目標的實現(xiàn)
B.一致性
C.政治生存
D.參與的社會
A.為了絕大多數(shù)人的利益允許犧牲“少數(shù)人”的利益。
B.功利主義的自由理論承認每一個人的權利是平等的,應該得到同等的對待。
C.效果論只追求效率,不考慮公平。
D.功利主義違背了人人平等的自由權。
最新試題
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎和現(xiàn)實源泉是為人民服務。
道德價值的普遍性有何特征()
下面有關人生觀和道德理想的說法正確的是()
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。
道德的社會調控渠道,主要包括以下幾個方面()
道德教育的內涵、本質與特征構成了道德教育研究的中心性內容。
社會主義道德規(guī)范是以維護最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
正當不正當與善惡的關系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實際道德生活中往往是怎么樣的()