A.重利輕義觀；
B.重義輕利觀；
C.義利并重觀；
D.以上都不是
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A.物質(zhì)利益不能等同于個(gè)人利益；
B.物質(zhì)利益不能等同于“向錢看”；
C.物質(zhì)利益主要指的是經(jīng)濟(jì)利益；
D.作為高校教師是不應(yīng)當(dāng)提倡追求物質(zhì)利益的
A.科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨(dú)斗”變?yōu)?ldquo;團(tuán)結(jié)協(xié)作”；
B.高校開展區(qū)域化服務(wù)有其人才智力的優(yōu)勢(shì)；
C.高校為社會(huì)服務(wù)，一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，而不包括直接為社會(huì)提供服務(wù)；
D.在服務(wù)過程中，應(yīng)該要講究成本核算，講投入要素的收益回報(bào)率，講合作“雙贏”或“多贏”
A.肯定性服務(wù)；
B.否定性服務(wù)；
C.前導(dǎo)性服務(wù)；
D.超越性服務(wù)
A.從價(jià)值角度說，要有人文社會(huì)價(jià)值取向；
B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動(dòng)力；
C.從社會(huì)角度講，要落實(shí)到塑造文明主體上；
D.以上都是
A.委托培養(yǎng)；
B.推廣教育；
C.技術(shù)咨詢；
D.舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓(xùn)
最新試題
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)（）
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是（）
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是（）
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道，主要包括以下幾個(gè)方面（）