問(wèn)答題

《田橫五百士》是徐悲鴻1928年的油畫作品,所描繪的是《史記·田丹列傳》中的農(nóng)民起義領(lǐng)袖田橫在劉邦稱帝后,將到洛陽(yáng)招安,他手下忠心的500名戰(zhàn)士為他送行的情景。這幅巨大的歷史畫作熔古今中外技法于一爐,顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣博的藝術(shù)修養(yǎng)。徐悲鴻以其作品的創(chuàng)新被譽(yù)為洋為中用、古為今用的典范和融匯中西、縱貫古今的大師。徐悲鴻的藝術(shù)之路給我們今天進(jìn)行文化創(chuàng)新具有哪些重要的啟示?


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4.問(wèn)答題

黨的十七大提出,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面。認(rèn)真落實(shí)國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要,加大對(duì)自主創(chuàng)新投入,著力突破制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)。
推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場(chǎng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)分析,如何推進(jìn)文化創(chuàng)新。

5.問(wèn)答題

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根,是一個(gè)民族的標(biāo)志,也是一個(gè)民族的驕傲?,F(xiàn)在越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多寶貴遺產(chǎn),值得加以挖掘整理,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源。
由中共山東省委宣傳部、山東省文化廳主辦的“向祖國(guó)獻(xiàn)禮為全運(yùn)喝彩”第九屆山東文化藝術(shù)節(jié),于8月30日至10月30日在濟(jì)南舉行,歷時(shí)60天,總演出約260場(chǎng),集中展示我山東省年來(lái)文化藝術(shù)工作的新成果、新人才、新風(fēng)貌,并保證國(guó)慶、全運(yùn)期間每天都有精彩的文藝演出奉獻(xiàn)觀眾。
柳子戲等17個(gè)門類;表現(xiàn)題材涉及古今中外,匯聚齊魯藝術(shù)精華,集中展示山東文化藝術(shù)發(fā)展所取得的最新成就。豐富的文藝活動(dòng)、眾多的藝術(shù)院團(tuán)將搭建起省內(nèi)外以及國(guó)內(nèi)外文化藝術(shù)交流展示的平臺(tái),為省城觀眾帶來(lái)一場(chǎng)精彩紛呈、多姿多彩的藝術(shù)饗宴。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)談?wù)劚緦盟囆g(shù)節(jié)給我們創(chuàng)新我國(guó)的傳統(tǒng)文化有什么樣的啟示?

10.問(wèn)答題

中國(guó)作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一中國(guó)作家協(xié)會(huì)對(duì)莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)發(fā)表賀辭。賀辭全文如下:
賀辭
欣聞莫言先生榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),我們表示熱烈祝賀!
在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上,莫言對(duì)祖國(guó)懷有真摯情感,與人民大眾保持緊密聯(lián)系,潛心于藝術(shù)創(chuàng)新,取得了卓越成就。自上世紀(jì)80年代以來(lái),莫言一直身處中國(guó)文學(xué)探索和創(chuàng)造的前沿,作品深深扎根于鄉(xiāng)土,從生活中汲取藝術(shù)靈感,從中華民族百年來(lái)的命運(yùn)和奮斗中汲取思想力量,以奔放獨(dú)特的民族風(fēng)格,有力地拓展了中國(guó)文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。莫言的作品深受國(guó)內(nèi)外廣大讀者喜愛(ài),在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。
莫言的獲獎(jiǎng),表明國(guó)際文壇對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注,表明中國(guó)文學(xué)所具有的世界意義。希望中國(guó)作家繼續(xù)勤奮筆耕,奉獻(xiàn)更多精品力作,為人類的文化發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)!
中國(guó)作家協(xié)會(huì)
2012年10月11日
材料二諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞稱他“很好地將魔幻現(xiàn)實(shí)與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。(注:魔幻現(xiàn)實(shí)文學(xué)是一種以鮮明獨(dú)異的拉美地域色彩為特征,用魔幻的內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的寫作手法。雖然情節(jié)怪誕,卻突顯真實(shí)。)

結(jié)合材料一、二,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎膶W(xué)創(chuàng)作者如何才能使自己的作品深受國(guó)內(nèi)外廣大讀者喜愛(ài)?

最新試題

2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開(kāi)會(huì)議,對(duì)新聞戰(zhàn)線開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)進(jìn)行部署,該項(xiàng)活動(dòng)在全社會(huì)引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響。基層,是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來(lái)到學(xué)校廠礦,遠(yuǎn)涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時(shí)代篇章”。一篇篇生動(dòng)清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時(shí)代風(fēng)貌,回應(yīng)了社會(huì)關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強(qiáng)調(diào)“走基層”?

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你結(jié)合材料一,分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí),請(qǐng)你談?wù)勌O果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理?

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料二,回答下列問(wèn)題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?

題型:?jiǎn)柎痤}

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。

題型:?jiǎn)柎痤}

有同學(xué)認(rèn)為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。

題型:?jiǎn)柎痤}

一個(gè)原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手,成為價(jià)值幾十元的搶手貨;幾張看似簡(jiǎn)單的景觀設(shè)計(jì)圖,帶動(dòng)了數(shù)千萬(wàn)元的銷售收人……2009中國(guó)杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn),杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng),吸引中國(guó)國(guó)家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長(zhǎng)17.6%,比全市GDP增速高出6.6個(gè)百分點(diǎn);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%,一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè),坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

素有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈,起源于夏商時(shí)期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會(huì)活動(dòng)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演進(jìn),其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國(guó)治淮期間,著名藝人馮國(guó)佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進(jìn)中南海,走到世界90多個(gè)國(guó)家和地區(qū),受到各國(guó)觀眾的喜愛(ài)。然而,到21世紀(jì)初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù),近年來(lái),安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國(guó)花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,加強(qiáng)交流切磋,終使花鼓燈又“花”開(kāi)怒放。結(jié)合文化生活知識(shí),簡(jiǎn)要概述社會(huì)實(shí)踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。

題型:?jiǎn)柎痤}