A.勞動(dòng)起源說
B.生物起源說
C.心理起源
D.經(jīng)驗(yàn)類化說
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A.夸美紐斯和馬卡連柯
B.杜威和馬卡連柯
C.赫爾巴特和杜威
D.赫爾巴特和蒙臺(tái)梭利
A.教育的普遍性
B.教育的社會(huì)性
C.教育的階級(jí)性
D.學(xué)術(shù)性
A.《教育漫話》
B.《童年的秘密》
C.《理想國》
D.《政治學(xué)》
A.倫理
B.辯證法
C.算數(shù)
D.天文
A.培養(yǎng)身心既善且美的公民
B.培養(yǎng)強(qiáng)悍的軍人
C.培養(yǎng)僧侶
D.培養(yǎng)書記員
最新試題
正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。()
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后,可以通過學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
在我們身邊,那些沒有接受過學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。()
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展只有正向功能。()
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。()