A.病人的權(quán)利
B.醫(yī)者的權(quán)利
C.疾病認(rèn)知權(quán)
D.知情同意權(quán)
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A.物種和生態(tài)系統(tǒng)比個(gè)體更重要
B.生物及其環(huán)境構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程都是道德關(guān)心的對象
C.強(qiáng)調(diào)生物物種和生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值與權(quán)利
D.認(rèn)為物種和生態(tài)系統(tǒng)具有道德優(yōu)先性
A.行為義務(wù)論
B.規(guī)則義務(wù)論
C.傳統(tǒng)義務(wù)理論
D.現(xiàn)代義務(wù)論
A.病人昏迷,病人家屬不在場。
B.病人病情十分危及,需要立即開展處置和搶救,來不及獲得病人或者家屬的知情同意。
C.病人患有不治之癥,本人或家屬將治療權(quán)全權(quán)授予醫(yī)生。
D.“無主”病人需要急診急救,患者本人不能自行行使自主權(quán),或者病人患有對他人、社會(huì)有嚴(yán)重危害的疾病而又有不合理的要求和做法。
A.傳統(tǒng)模式
B.人道模式
C.現(xiàn)代模式
D.合作模式
A.階段規(guī)律
B.整合規(guī)律
C.轉(zhuǎn)化規(guī)律
D.分解規(guī)律
A.尊重原則
B.不傷害原則
C.有利原則
D.公正原則
A.提高醫(yī)德認(rèn)識(shí)
B.鍛煉醫(yī)德意志
C.樹立醫(yī)德信念
D.培養(yǎng)良好的醫(yī)德行為與習(xí)慣
A.根本標(biāo)準(zhǔn)
B.直接標(biāo)準(zhǔn)
C.操作標(biāo)準(zhǔn)
D.邏輯標(biāo)準(zhǔn)
A.康復(fù)
B.緩解癥狀(包括身體和心理疾?。?br/>C.恢復(fù)功能或者維持妥協(xié)的功能
D.搶救生命和延長生命
A.全能干細(xì)胞
B.多能干細(xì)胞
C.專能干細(xì)胞
D.中能干細(xì)胞
最新試題
由于危重病人特點(diǎn),常見的倫理難題是()
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
傳統(tǒng)的生育觀是()。