A、愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生
B、引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)
C、合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度
D、督促學(xué)生切實(shí)做到
E、發(fā)揚(yáng)民主,獲得群眾的支持
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A、講明道理,疏導(dǎo)思想
B、因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘
C、創(chuàng)設(shè)良好的情境
D、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性
E、以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育
A、應(yīng)是相同的
B、應(yīng)是完全不同的
C、既可以相同,也可以不同
D、應(yīng)有一定的靈活性
E、以教育原則為主導(dǎo)
A、針對(duì)性
B、多開端性
C、全面性
D、長(zhǎng)期性
E、權(quán)威性
A、依靠積極因素克服消極因素
B、正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合
C、嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
D、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合
E、理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合
A、主體性
B、實(shí)踐性
C、統(tǒng)一性
D、滲透性
E、長(zhǎng)期性
最新試題
簡(jiǎn)述德育的重要意義。
德育的基本途徑是課外活動(dòng)與校外活動(dòng)。
體諒模式形成于70年代,由美國(guó)學(xué)者班杜拉所創(chuàng)立。
簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)德育的具體內(nèi)容。
中學(xué)德育主要培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷、道德選擇的能力、抗拒腐蝕的能力和自我教育的能力。
認(rèn)知模式太過于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知力的作用,忽視了對(duì)道德行為的研究。
認(rèn)知模式堅(jiān)持性善論,主張兒童是德育的主體。
體諒模式具有鮮明的人本主義色彩,不具有行為主義傾向。
論述知行統(tǒng)一原則。
道德兩難問題只能用于測(cè)量?jī)和牡赖屡袛嗟陌l(fā)展水平。