A.學(xué)習(xí)者
B.教育管理者
C.研究者
D.家長(zhǎng)代理人
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A.與前次成績(jī)相比較計(jì)算學(xué)生的提高分,以全組提高分?jǐn)?shù)總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。
B.將學(xué)生測(cè)驗(yàn)的原始成績(jī)轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分,以全組標(biāo)準(zhǔn)分總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。
C.各組之間開(kāi)展一對(duì)一的學(xué)習(xí)競(jìng)賽,根據(jù)勝負(fù)場(chǎng)次對(duì)各組成績(jī)進(jìn)行排名。
D.各組各自合作完成作業(yè),據(jù)此評(píng)定各組成績(jī)。
A.存在主義
B.永恒主義
C.實(shí)用主義
D.要素主義
A.正式的課程
B.教師理解的課程
C.理想的課程
D.學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程
A.制度化教育弊端
B.非正規(guī)教育的弊端
C.學(xué)校教育的過(guò)度發(fā)展
D.學(xué)習(xí)化社會(huì)來(lái)臨
A.培育四有新人
B.德智體美全面發(fā)展
C.發(fā)展核心素養(yǎng)
D.社會(huì)主義性質(zhì)
最新試題
19世紀(jì)后半期德國(guó)中等教育發(fā)展的主題是大力發(fā)展()。
20世紀(jì)30年代前后,國(guó)民政府對(duì)中學(xué)教育制度進(jìn)行了改革,其重要舉措有()。
簡(jiǎn)述上述課程討論在道德認(rèn)知發(fā)展中的作用。
20世紀(jì)30年代英國(guó)的《哈多報(bào)告》提出的教育改革的目標(biāo)是()。
古代印度教育等級(jí)色彩鮮明,其主要表現(xiàn)是()。
辨析:赫爾巴特認(rèn)為道德教育和教學(xué)是可以分開(kāi)的。
羅伯特·斯萊文教授提倡多種形式的小學(xué)小組合作學(xué)習(xí),其中“學(xué)習(xí)小組成績(jī)劃分法(STAD)”在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)采取的主要措施是()。
《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》要求,教師要認(rèn)真批改作業(yè),及時(shí)做好反饋,加強(qiáng)面批講解,認(rèn)真分析學(xué)情,做好答疑輔導(dǎo)。結(jié)合上述材料,運(yùn)用相關(guān)學(xué)習(xí)理論、動(dòng)機(jī)理論談?wù)勥@一要求的現(xiàn)實(shí)必要性。
某研究團(tuán)隊(duì)采用觀察法研究幼兒游戲中的沖突事件。事先制定了觀察記錄表,記錄幼兒沖突行為主體、起因、過(guò)程和結(jié)果。為了不干擾幼兒園正?;顒?dòng),經(jīng)與幼兒園溝通,研究者每周二上午入園觀察。這種記錄方法是()。
王守仁主張“心即理",但并不忽視儒家經(jīng)書(shū)的學(xué)習(xí),體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是()。