（）是人生觀形成的時(shí)期，又是容易發(fā)生品德兩極分化的時(shí)期。

柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段中的習(xí)俗水平包括（）。

道德評(píng)價(jià)能力是道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的標(biāo)志，中學(xué)生道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展趨勢(shì)表現(xiàn)為（）。

在柯?tīng)柌竦赖屡袛喟l(fā)展階段論的觀點(diǎn)中，只根據(jù)行為后果是否受懲罰來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)的兒童，其道德判斷發(fā)展水平處于（）。

根據(jù)柯?tīng)柊馗竦牡赖掳l(fā)展分期理論，“懲罰與服從的定向”屬于（）。

小青經(jīng)常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小青學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小青不聽(tīng)，因此小娜認(rèn)為小青不是好學(xué)生。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，小娜道德發(fā)展處于（）階段。

最近發(fā)展區(qū)的提出者是（）。

采用道德兩難故事研究?jī)和赖掳l(fā)展的心理學(xué)家是（）。

柯?tīng)柊馗裾J(rèn)為道德發(fā)展依賴個(gè)人的（）的發(fā)展。

規(guī)則對(duì)兒童沒(méi)有約束力的階段是（）。