A、導(dǎo)向性原則
B、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則
C、教育的一致性與連貫性原則
D、因材施教原則
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你可能感興趣的試題
A、愛國主義教育
B、勞動教育
C、宗教教育
D、民主和法制教育
A、說服法
B、榜樣法
C、鍛煉法
D、表揚獎勵與批評處分法
A、提高品德認(rèn)識
B、激發(fā)品德發(fā)展動機
C、陶冶品德情感
D、培養(yǎng)品德行為習(xí)慣
A、德育目標(biāo)的最終實現(xiàn)
B、德育過程中一個階段的結(jié)束和新的階段的開始
C、德育過程中主要矛盾消失
D、德育過程中主要矛盾轉(zhuǎn)化為次要矛盾,次要矛盾轉(zhuǎn)化為主要矛盾
A、思想政治課
B、課外活動與校外活動
C、勞動
D、少先隊或者共青團(tuán)活動
最新試題
如何運用說服教育法?
在德育認(rèn)知模式中,同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼得的情境或問題叫做兩難問題。
通過擺事實、講道理,提高學(xué)生道德認(rèn)識,形成正確觀點的德育方法是說服教育法。
體諒模式具有鮮明的人本主義色彩,不具有行為主義傾向。
實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。
自我教育能力主要由自我評價、自我激勵和自我調(diào)控等能力構(gòu)成。
認(rèn)知模式太過于強調(diào)認(rèn)知力的作用,忽視了對道德行為的研究。
麥克費爾提出了關(guān)于青少年期是人生“社會試驗期”的假設(shè)。
認(rèn)知模式堅持性善論,主張兒童是德育的主體。
簡述我國中小學(xué)德育的具體內(nèi)容。