“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見(jiàn)解。

同姓不婚是中國(guó)古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。

在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強(qiáng)調(diào)了（），一改過(guò)去只擇其一的偏頗策略。

朱熹的法律思想是是中國(guó)封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。

儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。

在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。

宋太宗趙光義、金世宗等對(duì)刑訊進(jìn)行了批判。

簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。

丘濬從理論上充分論證了反對(duì)株連或主張限制株連。

簡(jiǎn)述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。